Power por “bolerías”

El Castillo en las nubes Torreón de Sta. María de Otero. Imagen de Abel Mostaza Prieto. En una ocasión estuve hablando con uno de mis amores filiales. Aunque en nuestras conversaciones invocábamos a menudo al Buda, a Platón, el existencialismo y el sufrimiento humano que perpetúa el dolor, sólo buscamos la amistad real. ¡No hay discípulo ni maestro, no hay ortodoxia, no hay fines! Nos limitamos a dejar que todo ocurra. Así, en una de nuestras conversaciones le aseguré que mi futuro no existe, existe mi fin, pero sólo como característica biológica y vital, no como idea ni como forma. Nace entonces esta historia (transcrita desde el WhatsApp): -Tengo miedo de que seas aún más subnormal y hagas alguna estupidez, luego por la tarde te veo. El futuro sí existe, lo creamos nosotros cada segundo, cada milímetro del momento. -¡Jajajaja!, no, bobín. ¡Aún me queda tiempo! No mucho, cierto, pero tengo todavía. La filosofía Zen es muy interesante... En una ocasión un discípulo l

Original publicado en  MOSTAZA PRIETO, Abel, (2019). " Cantar de ciego: una hipótesis del oficio trovadoresco en la provincia de San Esteban de Gormaz (Soria) durante el siglo XII". Revista Eviterna Nº 5 (marzo 2019)  < https://www.revistaeviterna.com/abel-mostaza > Cantar de ciego: una hipótesis del oficio trovadoresco en la provincia de San Esteban de Gormaz (Soria) durante el   siglo XII RESUMEN: La música instrumental de los tiempos pretéritos es en gran parte un misterio. Aquella cuyo legado nos llega desde el siglo XII hasta hoy sólo se conservada en manuscritos mudos que requieren de una hipotética reinterpretación acerca de cómo podría sonar aquel mundo. Sin embargo, gracias al arte arquitectónico de algunos templos así como los poquísimos ejemplares conservados de ese periodo románico, la arqueomusicología ha podido recrear su fisionomía y probable sonoridad. De forma testimonial, esos mismos instrumentos presentan orígenes diversos a la par que

Hoy os quiero contar un cuento muy personal inspirado por el ulular de una lechuza en la noche. ¿Dónde situarlo? Un bonito lugar podría ser Leba, una bonita ciudad “amurallada” en tierras lejanas. Pero eso es porque soy yo, ¡tú sitúalo donde queiras! Érase una vez una gran urbe, una gran ciudad llamada Apatria que no se distinguía por nada en particular de cualquier otra de las que estaba a su alrededor: majestuosos edificios que tapan la luz del sol, grandes sombras que no proyectan la luz de la luna, grandes hombres que corren por sus aceras plagadas del pasto del tiempo y grandes sueños devorados por la realidad de sus calles angostas. Era una ciudad taciturna infestada de hombres y mujeres mohínos. En esta ciudad vivía Alba Sofía, una niña de una mirada brillante de ojos azules y de corazón puro como el agua del rocío. Sus padres le pusieron Alba por la blancura de su piel, Sofía porque sus ojos eran idénticos a los de su abuela, Sofía, una amigable anciana fallecida poco antes

En esta ocasión os traigo un tema nuevo que se me ocurrió a raíz del remake  que han hecho de Mary Poppins. Creo que nunca hemos tratado la psicología, quizá hayamos dando una pincelada al citar la problemática de le ética del héroe en otra de nuestras entradas, pero no hemos abordado problemas reales de gente real en el terreno psicológico. Para aquello que hoy quiero contaros, la primera pregunta que tengo que hacer es quién es el protagonista real en Mary Poppins. ... ¿Ya lo tienes? Pues bien, si has respondido Mary Poppins debo decir que te equivocas, al menos en parte: la intención de Disney y de Travers -la novelista- no era contar la historia de esta niñera mágica; ella se nos plantea en la película como un  macguffin que permite avanzar la trama y presentarnos a los personajes y sus problemas. Pero mejor no os hago spoiler y simplemente os recomiendo ver "Al encuentro del Mr. Banks" ( trailer ). Una vez que aceptéis esto os propongo una nueva lectura del c